Vad betyder abnormalt?

Abnormalt betyder avvikande från det normala. Ordet kommer från latinets ab ("bort från") och norma ("regel", "rättesnöre"), och "onormalt" betyder i praktiken samma sak.

I vardagen används "onormalt" ofta som en värdering, nära "konstigt" eller "fel". I psykologin är avsikten en annan: ordet ska beskriva att ett beteende eller en upplevelse avviker på ett sätt som är värt att undersöka närmare, inte att personen är mindre värd. Att något avviker räcker dessutom inte. Resten av sidan går igenom vilka kriterier som faktiskt används.

Abnormal psykologi är det område inom psykologin som arbetar med psykisk ohälsa: hur den beskrivs, avgränsas och förstås. Frågan "vad är abnormalt?" är en av fältets grundfrågor. En översikt av hela fältet finns på Abnormal psykologi.

Hur avgör psykologin vad som är onormalt? De fyra D:na

Psykologin har ingen enskild gräns. Man väger i stället fyra kriterier mot varandra: avvikelse, funktionsnedsättning, lidande och fara. Inget av dem räcker ensamt för att kalla något abnormalt.

De fyra kriterierna i korthet

"De 4 D:na" är ett vanligt sätt att sammanfatta de kriterier som klinisk psykologi lutar sig mot när ett beteende eller mående ska bedömas som avvikande. Ingen av dem fungerar ensam som en fullständig definition – det är just därför de brukar räknas upp tillsammans, som en checklista snarare än ett facit.

  • Deviance (avvikelse): beteendet skiljer sig tydligt från det statistiskt vanliga eller socialt accepterade. Problem: extrem begåvning avviker också statistiskt utan att vara ohälsa.
  • Dysfunction (funktionsnedsättning): förmågan att fungera i vardagen – arbete, relationer, egenvård – är påverkad. Problem: vem avgör vad "normal funktion" är?
  • Distress (lidande): personen upplever själv ångest eller obehag. Problem: vissa skadliga tillstånd, som hypomani ibland, medför lite eller inget eget lidande.
  • Danger (fara): beteendet innebär risk för skada mot personen själv eller andra. Problem: fara är ovanligt bland psykiska tillstånd i stort, och att överbetona den bidrar till stigmatiserande föreställningar.

I praktiken används ofta flera kriterier tillsammans. Ju fler D:n som uppfylls, desto tydligare är det att något är "fel". Men inget enskilt kriterium är nödvändigt eller tillräckligt.

DSM-5:s definition

DSM-5 definierar psykisk störning som "ett syndrom karakteriserat av kliniskt signifikant störning i en individs kognition, känsloreglering eller beteende som reflekterar en dysfunktion i de psykologiska, biologiska eller utvecklingsmässiga processer som ligger till grund för mental funktion."[4]

Lägg märke till att definitionen själv väver in flera av de fyra kriterierna: "kliniskt signifikant störning" pekar mot lidande och funktionsnedsättning. Den säger också uttryckligen att en förväntad, kulturellt sanktionerad reaktion på en vanlig stressor – som sorg efter en närståendes död – inte i sig är ett tecken på en psykisk störning.

Är det onormalt att sörja? Sorg och depression

Nej, sorg efter en närståendes död är en väntad reaktion och räknas inte i sig som en psykisk störning. Gränsen mot depression handlar om hur länge och hur djupt sorgen tar över livet, inte om hur ont den gör.

Djup sorg efter en närståendes död involverar distress, kan störa funktion, och kan verka avvikande (man gråter på jobbet). Men det är normalt, adaptivt, och går över med tiden.

När sorg blir depression? När den är oproportionerlig, kvarstår långt efter normalt (månader/år), generaliserar till allt i livet, och hindrar återhämtning och funktion. Sorgen uppfyller alltså distress-kriteriet, men saknar det som gör ett tillstånd kliniskt relevant: att det inte rör sig i en begriplig riktning över tid.

Sorg som inte lättar och som hindrar vardagen över lång tid beskrivs på förlängd sorgreaktion. Vid tvekan är vårdcentralen eller 1177 rätt väg.

Är "onormalt" en objektiv gräns? Kritiken mot begreppet

Inte helt. Kritiken går ut på att gränsen mellan normalt och abnormalt delvis bestäms av sammanhang, förväntningar och samhällets värderingar, inte bara av något som går att mäta hos individen. Tre inslag i den debatten är Rosenhan, Szasz och frågan om kategorier eller kontinuum.

Rosenhan: "On Being Sane in Insane Places"

I det berömda Rosenhan-experimentet (1973) fick friska personer inläggning på psykiatriska avdelningar genom att påstå att de hörde röster. När de väl var inlagda betedde de sig normalt – men ingen i personalen avslöjade att de var friska (några medpatienter misstänkte det däremot). Studiens metod och giltighet har senare ifrågasatts.[2]

Studien visade hur kontextuella faktorer och förväntningar påverkar bedömningar av "normalitet". Samma stillasittande, tysta beteende kunde noteras som ett symtom på en avdelning där man redan förväntade sig sjukdom, men hade knappast väckt någon uppmärksamhet alls utanför sjukhuset.

Thomas Szasz: Myten om psykisk sjukdom

Psykiatern Thomas Szasz argumenterade att "psykisk sjukdom" är en metafor, inte verklig sjukdom. Utan påvisbar hjärnskada finns ingen sjukdom – bara "problem i livsföringen".[3]

Även om få idag accepterar Szasz extrema position, påminner den om att diagnoser är sociala konstruktioner, inte naturliga kategorier.

Kontinuum vs. kategorier

Är psykisk ohälsa kategoriskt annorlunda, eller en extrem på ett kontinuum? Forskning tyder på att många tillstånd (ångest, depression, psykos) existerar på ett spektrum snarare än som distinkta kategorier.[5] Det är mer än en akademisk fråga: om psykisk ohälsa är kategoriskt blir gränsdragningen avgörande för vem som får diagnos och behandling, medan ett kontinuumsynsätt gör gränsen till en administrativ nödvändighet snarare än en naturlig brytpunkt.

Varierar det som räknas som onormalt mellan kulturer?

Ja, delvis. Vad som räknas som abnormalt varierar mellan kulturer, även om kärnan i till exempel svår depression eller psykos verkar återfinnas i de flesta studerade kulturer. Exempel på kulturbundna uttryck:

  • Taijin kyofusho – japansk rädsla för att genera andra (inte bara social ångest)
  • Ataque de nervios – latinamerikansk krisreaktion med symtom som inte matchar västerländska kategorier
  • Amok – ett kulturbundet syndrom som beskrivits i Sydostasien, med plötsliga våldsutbrott; det fanns med i äldre versioner av DSM
  • Andebesatthet – upplevelser som uppfattas som besatthet av andar; accepterade i vissa kulturer, patologiserade i andra

DSM-5 beskriver kulturella syndrom under begreppet kulturella uttryck för lidande ("cultural concepts of distress") och betonar kulturell känslighet i diagnostik.

Två motsatta fällor lurar här. Den ena är naiv universalism (att anta att västerländska diagnoskategorier fångar något biologiskt fixt som ser likadant ut överallt). Den andra är naiv relativism (att anta att ingenting någonsin kan bedömas som avvikande över kulturgränser, vilket kan osynliggöra verkligt lidande). Kärnan i till exempel svår depression eller psykos verkar återfinnas i de flesta studerade kulturer, men hur symtomen uttrycks, tolkas och söks hjälp för skiljer sig kraftigt – vilket också är en del av varför stigma kring psykisk ohälsa ser så olika ut på olika håll.

Vem bestämmer vad som är en psykisk sjukdom? DSM och ICD

Ingen enskild person. Kriterierna för psykiska diagnoser fastställs av organisationer och revideras i takt med ny forskning: DSM-5 av American Psychiatric Association, ICD-11 av Världshälsoorganisationen. Diagnosen ställs sedan av legitimerad vårdpersonal.

De fyra D:na avgör om något ska räknas som avvikande. Den som ska ställa en diagnos behöver också ett system för vad tillståndet ska kallas. Två manualer dominerar, och de är inte identiska – en fördjupning finns på DSM-5 och ICD-11: diagnossystemen.

DSM-5 ges ut av American Psychiatric Association och dominerar i Nordamerika och forskningslitteraturen. ICD-11 ges ut av Världshälsoorganisationen. I svensk sjukvård kodas diagnoser i dag enligt ICD-10, och övergången till ICD-11 är planerad men ännu inte genomförd. Skillnaden är sällan dramatisk för de vanligaste tillstånden – båda bygger på liknande kliniska observationer, men DSM-5 arbetar mer med tydliga checklistor medan ICD-11 lutar mer åt kliniskt omdöme och en beskrivande text. Ingetdera är "rätt"; båda bygger i grunden på samma logik som de fyra D:na och revideras regelbundet i takt med ny forskning och förändrade samhällsnormer.

Är ADHD och autism onormalt? Sjukdom, funktionsnedsättning eller variation

Det beror på vilket ramverk man utgår från. I diagnossystemen beskrivs de som diagnoser, medan neurodiversitetsrörelsen ser dem som naturliga variationer. Debatten gäller alltså vad avvikelsen ska kallas, inte om stödet behövs.

En av de svåraste gränsdragningarna handlar inte om var gränsen mellan "normalt" och "abnormalt" går. Den handlar i stället om vilket ramverk som är rätt: en sjukdom att behandla bort, en funktionsnedsättning som omgivningen ska anpassa sig till, eller en variation inom det normala som inte i sig kräver åtgärd?

Det här syns tydligast kring ADHD och autism. Neurodiversitetsrörelsen menar att dessa i grunden är naturliga variationer i hur hjärnan fungerar, inte defekter – lidandet uppstår i mötet med en omgivning byggd för en annan typ av hjärna. Ur det perspektivet pekar "dysfunction"-kriteriet lika mycket på miljön som på individen: NPF i arbetslivet beskriver hur samma diagnos kan innebära stort lidande i en ostrukturerad miljö och nästan inget i en anpassad. Samma spänning finns kring högkänslighet, där forskningsläget självt är delat om det är en personlighetsdimension eller ett kliniskt relevant drag.

Ingen position löser problemet en gång för alla: att kalla allt en "variation" riskerar att osynliggöra behov av stöd, att kalla allt en "sjukdom" riskerar att patologisera mänsklig mångfald. De fyra D:na tydliggör bara var frågan hamnar – är det beteendet som är problemet, eller bristen på anpassning i omgivningen?

Vad är skadligt dysfunktionssyndrom? Wakefields definition

Filosof Jerome Wakefield föreslog att psykisk störning kräver[1]:

  1. Dysfunktion – någon mental mekanism fungerar inte som evolutionärt avsett
  2. Skadlighet – dysfunktionen orsakar skada enligt samhällets värderingar

Denna definition försöker kombinera biologisk förankring med kulturell relevans. Kritiker menar att det är svårt att veta vad som är "evolutionärt avsett".

Wakefields modell kallas ofta en hybridmodell, eftersom den vägrar välja mellan det rent biologiska synsättet (en störning är en mätbar avvikelse i hjärnans funktion) och det rent sociala konstruktionistiska (en störning är bara vad ett samhälle väljer att kalla oönskat, som hos Szasz ovan). Svagheten är densamma som styrkan: det finns sällan ett facit för vad en mental mekanism "egentligen" ska göra evolutionärt, så bedömningen faller i praktiken ofta tillbaka på just de fyra D:na.

Vad betyder gränsdragningen i praktiken?

De fyra kriterierna är inte bara ett akademiskt tankeexperiment. Vilket av dem som väger tyngst i en given situation avgör konkreta, ibland stora, beslut:

  • Diagnos: De 4 D:na ger struktur men kräver kliniskt omdöme – två kliniker som väger kriterierna olika kan landa i olika bedömningar av samma person.
  • Behandling: Dysfunktion och distress är ofta behandlingsmål, eftersom de är det personen själv vill ha hjälp med.
  • Tvångsvård: Fara är juridiskt relevant för ofrivillig vård – svensk lagstiftning kräver typiskt en allvarlig psykisk störning kombinerad med vårdbehov eller fara, inte avvikelse i sig.
  • Försäkring och intyg: En diagnos behövs ofta för ersättning, anpassning eller sjukskrivning – gränsdragningen har alltså reella ekonomiska konsekvenser.
  • Stigma: Ett kriterium som överbetonar fara bidrar till föreställningen att psykisk ohälsa är farlig, trots att de flesta som lever med psykisk ohälsa varken är farliga för sig själva eller andra.

Klinisk signifikans

DSM-kriterier inkluderar ofta "kliniskt signifikant lidande eller funktionsnedsättning". Detta försöker skilja kliniska fall från subkliniska variationer som inte kräver behandling – många har enstaka symtom (sömnsvårigheter, oro) utan att det uppfyller kriterierna för en diagnos.

Varför förändras vad som räknas som onormalt? Exemplet homosexualitet

Därför att både forskningen och samhällets normer förändras. Det tydligaste exemplet är homosexualitet: American Psychiatric Association beslutade 1973 att ta bort det som diagnos ur DSM, och 1979 slutade Socialstyrelsen i Sverige att klassa homosexualitet som sjukdom.

Människorna var desamma före och efter besluten. Det som ändrades var bedömningen av vad som är en störning. Exemplet visar varför avvikelse från en social norm inte räcker som skäl för en diagnos, och varför "deviance" är det svagaste av de fyra D:na när det står ensamt.

Det är också en anledning till att DSM och ICD revideras regelbundet. Dagens definitioner är bäst förstådda som arbetsredskap som kan ändras, inte som slutgiltiga sanningar om vad en människa är.

Vanliga frågor om att definiera abnormalt

Vad betyder abnormalt?

Avvikande från det normala. Ordet bygger på latinets ab ("bort från") och norma ("regel"), och "onormalt" betyder i praktiken samma sak. I psykologin är det tänkt som en beskrivning som kräver kriterier, inte som en värdering av personen.

Finns det en enda, allmänt accepterad definition av "abnormalt"?

Nej. Fältet använder flera kompletterande kriterier – de fyra D:na, Wakefields skadliga dysfunktionssyndrom, DSM-5:s och ICD-11:s formella definitioner – men inget av dem är fullständigt eller universellt. "Abnormalt" blandar statistik, funktion, subjektivt lidande och sociala normer, och de går inte alltid åt samma håll.

Är statistisk avvikelse samma sak som psykisk ohälsa?

Nej. Statistisk sällsynthet är bara ett av flera kriterier och otillräckligt på egen hand – extrem begåvning är statistiskt sällsynt utan att vara ohälsa, medan vanliga tillstånd som lindrig ångest kan uppfylla de andra kriterierna trots att de inte är statistiskt ovanliga.

Varför räcker det inte att bara fråga om personen mår dåligt?

Lidande är ett viktigt kriterium men fångar inte allt. Vissa skadliga tillstånd går ihop med lite eller inget subjektivt obehag i stunden, vilket är en anledning till att kliniker även väger in funktionsnedsättning och fara.

Är DSM-5 och ICD-11 samma sak?

Nej, men de överlappar mycket. DSM-5 ges ut av American Psychiatric Association och dominerar i Nordamerika och forskningslitteraturen. ICD-11 ges ut av Världshälsoorganisationen. I svensk sjukvård kodas diagnoser i dag enligt ICD-10, och övergången till ICD-11 är planerad men ännu inte genomförd. Se DSM-5 och ICD-11: diagnossystemen.

Betyder en diagnos att något är "fel" med en person?

Inte nödvändigtvis. För vissa tillstånd, särskilt neuropsykiatriska, pågår en aktiv debatt om diagnosen bäst förstås som en sjukdom att behandla eller en variation som kräver anpassning. Se sjukdom, funktionsnedsättning eller variation ovan.

Varför förändras definitionerna av abnormalt över tid?

Delvis för att forskningen förändras, delvis för att samhällets normer förändras. Homosexualitet togs till exempel bort som diagnos ur DSM 1973, och i Sverige slutade Socialstyrelsen klassa det som sjukdom 1979 – inte för att människor förändrades, utan för att den samhälleliga bedömningen av vad som räknas som en "störning" gjorde det. Se varför det som räknas som onormalt förändras.

Är det onormalt att sörja?

Nej. Sorg efter en närståendes död är en väntad reaktion och räknas inte i sig som en psykisk störning. Det som avgör är hur länge och hur djupt sorgen tar över livet. Se sorg och depression.

Faktagranskat av
Fil. mag. i psykologi
Senast granskat: april 2026 · Uppdaterad: oktober 2026

Observera: Informationen på denna sida är endast avsedd för utbildning och ersätter inte professionell medicinsk bedömning, diagnos eller behandling. Endast legitimerad vårdpersonal kan ställa diagnoser. Kontakta din vårdcentral eller ring 1177 för rådgivning.

Vetenskapliga referenser

  1. Wakefield, J. C. (1992). The concept of mental disorder: On the boundary between biological facts and social values. American Psychologist, 47(3), 373-388. doi:10.1037/0003-066x.47.3.373
  2. Rosenhan, D. L. (1973). On being sane in insane places. Science, 179(4070), 250-258. doi:10.1126/science.179.4070.250
  3. Szasz, T. S. (1960). The myth of mental illness. American Psychologist, 15(2), 113-118. doi:10.1037/h0046535
  4. American Psychiatric Association. (2013). Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders (5th ed.). American Psychiatric Publishing.
  5. Widiger, T. A., & Clark, L. A. (2000). Toward DSM-V and the classification of psychopathology. Psychological Bulletin, 126(6), 946-963. doi:10.1037/0033-2909.126.6.946